נדיר מאוד: סידור כיס קבלי בכתב־יד כמנהג מקובלי בגדאד, עם הנהגות ממרן ה'בן איש חי'! – תר"מ [1880]
סדר מנחה וערבית של חול ותפילות שבת עם כוונות, על פי הסוד, עם הנהגות מגדולי המקובלים האר"י ומהרח"ו.
בעמוד הראשון חתימת הכותב רבי מנשה יחזקאל חיים עזרא רחמים שלמה גרג'י – משפחה חשובה בעיראק, מתוארך תר"מ [1880].
במקום אחד מצטט הכותב מספר 'סדר היום' לבן איש חי, אשר נדפס כעשור קודם לכן.
בסדר קידוש לבנה מופיעה הגהה חשובה בכתיבה אחרת:
"שמעתי מפי הרב ח"ר יוסף חיים ח"ר אלייהו ח"ר משה …" – הוא מרן ה'בן איש חי'.
מקובלי בבל נהגו להתפלל מתוך סידורים שהיו כתובים בכת"י, על פי עצתו של מנהיג יהדות בבל מרנא ה'בן איש חי' (אשר השתמש בעצמו בסידור כת"י), וכך כותב בספרו 'סדר היום': "העצה היעוצה לכל איש ישראל החרד על דבר ה' שיכתוב סידור תפלה בכתיבת יד, ויכתוב כל ההוי"ות…".
הסופר הוא אחד מבני
משפחת גורג'י המפורסמת והחשובה, מעמודי התווך של קהילות יהודי עיראק. רבים מבניה היו תלמידי חכמים וגבירים, מחברי ספרים ובעלי תפקידים בכירים. חלקם היו מקורבים למרן ה'בן איש חי', כדוגמת הגביר רבי יוסף גורג'י אשר צולם יושב בסמיכות ל'בן איש חי' בתמונה המפורסמת.
סידור קבלי זה הוא שריד נדיר ורב־ערך לסדרי תפילתם של הקדושים והצדיקים שחיו בבבל.
[סביבות בגדאד] תר"מ [1880]. כ-[460] עמודים כתובים בגודל כיס: 11.5 ס"מ בקירוב. הסידור כתוב בכתיבה זהה, מלבד ברכת המזון הכתובה בכתיבה שונה.
מצב משומש, כדרכם של סידורי תפילה. מספר דפים חסרים, קרעים חסרים ובלאי בשולי עשרות דפים. דפים מנותקים. נייר יבש מעט.
