הפולמוס הגדול כנגד הנח"ש השבתאי – 'אש דת' לרבי דוד ניטו – לונדון תע"ה [1715]
חיבור פולמוסי נגד ספרי הנח"ש – השבתאי נחמיה חייא חיון "העוקר עיקרי תורתנו הקדושה", מאת החכם רבי דוד ניטו מלונדון, בעל 'מטה דן'.
הספר ערוך בצורת שיחה בין נפתלי ודן (רמז לשם המחבר: ד'וד נ'יטו). דן מוכיח שכל תורתו של חיון היא כפירה ומינות ונפתלי מדבר על חשיבות תורת הקבלה האמיתית.
החיבור מכוון כנגד חיבוריו של חיון – 'רזא דיחודא' ובפרט כנגד 'עוז לאלוקים', וכן כנגד כתב הפולמוס שהוציא חיון לאחר מכן: 'שלהבת יה'. בין דבריו גם מגן רבי דוד ניטו על דברי הגאונים בעל 'חכם צבי' ורבי יוסף אירגאס בעל 'שומר אמונים' במלחמתם עם הנח"ש חיון.
מהדורה יחידה ונדירה.
ראה בסמוך קונטרסים יקרי מציאות נוספים מפולמוס זה.
החכם רבי דוד ניטו (תי"ד-תפ"ח) היה רב, רופא, פילוסוף וחכם בחכמות רבות. נולד בוויניציאה, שימש כרב בליוורנו ובלונדון. בעל ה'חכם צבי' בתשובותיו (סי' י"ח) שיבח את דבריו.
במהלך פולמוס השבתאי חיון התייצב רבי דוד לצד ה'חכם צבי' ורבי יוסף אירגאס, ופרסם לשם כך את חיבורו 'אש דת'.
לונדריש [-לונדון] תע"ה [1715], מהדורה יחידה. מספור דפים: [1], לח דף. גודל: 16.3 ס"מ. מצב טוב. כריכת עור חדשה נאה.
מקור: אוסף לונצר-ואלמדונה
פולמוס הנח"ש (נ'חמיה ח'יון ש'ר"י):
טרם שנודע בעולם טבעו השבתאי, זכה נחמיה חייא חיון (תכ"ח-ת"צ בערך) להערכת רבים מגדולי הדור באירופה, ואף קיבל הסכמות לכתביו מרבי דוד אופנהיים מפראג והמקובל רבי נפתלי כ"ץ בעל 'סמיכת חכמים'.
בשנת תע"ג הדפיס את חיבורו 'עוז לאלהים' ובו דברי מינות וכפירה שבתאיים, ולאחר מכן הגיע לאמשטרדם וכמעט ולא הפיץ את חיבורו זה אלא לקרוביו.
לאחר שעותק אחד ממנו הוברח בחשאי לעיונם של ה'חכם צבי' ורבי משה חאגיז – החלו הרבנים הנ"ל להילחם בו מלחמת חורמה, ומכאן והלאה החלה להתפתח מלחמת עולם בין מתנגדי חיון מחד, והקהילה הפורטוגזית באמשטרדם מאידך אשר תמכה בחיון, ובמהלכה נאלץ ה'חכם צבי' להתפטר ממשרתו כאב"ד הקהילה האשכנזית בעיר.
לאחר זמן נאלץ אף חיון לנטוש את העיר, ונדד ברחבי אירופה עד למותו בשנת ת"צ במקום לא ידוע. בכך אמנם נרגע הפולמוס, אך הדיו שררו עוד שנים רבות.
במסגרת הפולמוס היצרי נדפסו קונטרסי פולמוס רבים, ונשלחו מכתבים סוערים לרבנים בכל קצוות תבל. על חלק מכתבי הפולמוס יצאו פסקי הלכה המצווים להעלותם באש, ועל כן לא שרדו כמעט דוקומנטים מקוריים מפולמוס זה.
